[1图]“六张牌”展现泉州之美

作者： 暂无 来源： 泉州晚报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 一条泉州游后的观感，数千人参与转发和评论（详见本报3月1日第4版）。那么，泉州之美在哪里？这个话题引起不

全文：一条泉州游后的观感，数千人参与转发和评论（详见本报3月1日第4版）。那么，泉州之美在哪里？这个话题引起不少市民和外地游客的热议。他们认为，“六张牌”展现了泉州的美丽。 记者王金植 名人牌 人才辈出 霞光

邮政礼仪不可忽略“文化牌”

作者： 陈国红   来源： 中国邮政报 年份： 2003 文献类型 ： 报纸

描述： 我国各民族甚至各个地区的劳动人民，经历千百年来的锤炼和发展，在社会生活、劳动生活和文化生活等实践中，创建了各具特色的有浓郁风情、风貌、风俗的礼仪文化。$$以广东省梅州市和江西省赣州市为例，这一带有传统、文明、古老的客家文化体系，在中国历史文化和民族文化中占有非常重要的地位。客家文化丰富多彩，寓意深远

全文：的品牌形象，赢得客户的青睐和好评。训练一支高素质的礼仪员工队伍，应通过各种考核和选拔方式鼓励优秀人才脱颖而出，并通过培训学习，着力于整体形象的提高。另外就是要与时俱进，花大力气完善和规范邮政经营的营业场所，以一流的硬件环境和基础设施，营造宽松和谐的用邮氛围，招徕客户，服务客户。

[3图]启岭置地披新绿：畲族

作者： 暂无 来源： 光明日报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 畲族姑娘 畲，刀耕火种的畲，古朴生趣的畲。畲族，自称山哈，意为住在山上的客，就是来开荒的人。畲族是南方的游耕民族，从一座山到另一座山，点一把火，垦荒耕种，开启山林。 一千多年来，畲民不畏艰辛险阻，从原始居住地――广东潮州凤凰山四散迁徙，从广东到福建、浙江、江西、安徽等省份，

全文：“凤凰装”。畲族妇女用红头绳扎头髻，高高盘在头上象征凤髻；在衣裳、围裙上刺绣着各种彩色花边，镶绣着金丝银线，象征着凤凰的腰和美丽的羽毛；那后腰随风飘动的金黄腰带，象征着凤凰的尾巴；周身佩挂叮当作响的银器

沪市今秋波澜不惊

作者： 夏耘   朱军   来源： 上海经济报 年份： 2002 文献类型 ： 报纸

描述： $T大门敞开以后，就会 有人走出去，有人走进 来。两天以前，一家媒体 报道了北京市场展开内衣 大战。德国舒雅和美国圣 大保罗等品牌内衣以每套 75元的价格冲进北京， 使打6．8折后仍要价 338 元的国内塑身型保暖型内 衣处境十分尴尬。$$ 这对整个业界来说， 不啻是个十分明确的信 号。它表明，中国

全文： 棉毛衫裤，所以，内衣销售也不是十分火爆。$$ 其它大商场的情况也大致如此，内衣柜台也许是人流最少的 柜台之一。看来内衣还没有摆脱看天吃饭的规律。$$ 生产商：靠差异化规避价格战$$ 上海豪丽实业

让富民产业凸现特色

作者： 苏铁鹰   来源： 中国纺织报 年份： 2004 文献类型 ： 报纸

描述： 开栏的话 $$年初，中国纺织工业协会再次授牌13个县级市、17个镇作为第二批中国纺织产业基地市（县）、特色城（镇），集群地区纺织经济目前已几占我国纺织经济总量近四分之一，纺织产业集群正在不断地涌动着强大的生命力，构造着新的产业结构布局。但集群企业多以中小型民营企业为主，要想走上新型工业化道路，参与全

全文：气概。 $$1月9日，北京人民大会堂。海虞镇镇长苏建东从全国政协副主席、中国企业联合会主席陈锦华和中国纺织工业协会会长杜钰洲手中接过“中国休闲服装名镇”牌匾的时候，他感触最多的是：如何让富民产业走上特色

真心换民心

作者： 王国义   来源： 组织人事报 年份： 2002 文献类型 ： 报纸

描述： 这是一位给人民带来春天般温暖的女 性，40刚出头，已在居委会主任岗位上工作 了12年。12年惠风和畅，她以一腔真情挽救 过走向绝境的社会弱者；以母亲般的胸怀，把 一批浪子改造成有益于社会的人；以共产党 员的实践，弘扬高尚的互助互爱精神。她就 是全国优秀共产党员、上海市长宁区虹储居 民区党总支书记、居

全文：综合治理先进个人、上海市优 秀共产党员、上海市劳动模范、上海市建设功 臣、上海市十佳孺子牛奖、上海市三八红旗 手、上海市三八红旗手标兵。$$ 1、稳定压倒一切$$ 虹储小区是一个以企业职工为主体的居民

异域“沙吧”

作者： 马燕坤   来源： 红河日报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： 从越南老街省省府老街市的东南面出发，一直沿山向上环行38公里后就抵达了蜚声中外、海拔1500米的“沙吧”小镇。 “沙吧”小镇地处众山头拼攒成的平坦台阶上，与中越界山――黄连山遥遥相望。独特的区位优势，及四季清凉宜人的气候条件使其在20世纪早期就成为法国官兵度假的理想首选。晴天头冠白云，雨季雾气弥漫

全文：、达湾村、达分村的黑苗、红头瑶、壮族，随着天际微微露出丝丝白光便早早上路，带上精心织就的各种手工艺品沿山攀援前往山头的“沙吧”小镇。“沙吧”成了他们手工艺品的卖场和展示文化风貌的舞台，更是与世界其他民族

滩涂·蚵壳厝·蟳埔女

作者： 暂无 来源： 石狮日报 年份： 2008 文献类型 ： 报纸

描述： 我任教的大学对面就是浩瀚的东海，下课时站在教学楼的窗口放眼望去，烟波浩淼的大海一直延伸到天的尽头，天空中鸥鹭点点，海面上渔帆片片，那充满诗意的天风海韵，我感觉并不逊色于厦大海湾，而且因为有渔船的停泊和渔民的捕捞似乎更多了一份俗世的亲切。 但一些像我这样眺望大海的人却颇为惋惜地说，这片大海不如别的海

全文：，更是他们主要的经济粮仓。东海的滩涂是海边潮间带形成的一片黑色淤泥湿地。因为江海之口是咸淡水交汇处，滩涂中微生物十分丰富，所以蟳埔人利用滩涂养殖了各种贝类（如贻贝、扇贝、蛤、牡蛎、泥蚶、缢蛏等）、海藻（如

客家服饰色彩的多元情结

作者： 赖广昌   来源： 中华工商时报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 我们知道，服饰色彩，是服饰特点最为直观的识别形式之一，它往往是一个族群的重要识别标志，同时，服饰色彩还具有性别、身份和地位的象征意义。通过服饰色彩可以把握人物的心理和族群的文化特质。“蓝衫”已被很多现代人视为客家传统服饰的意象。有的学者认为客家人具有蓝色情结，客家人对蓝色的迷恋，正是其痛失家园后低哑

全文：红色衣服寓意为前程辉煌，让儿童穿上红色衣服，是对儿童未来的祈盼。客家儿童的各种红色衣装客家传统服饰多为素色，蓝、青、红三类色系对应不同性别和年龄是客家传统服饰最常见的色调。除这些外，我们还可以见到白、灰

客家妇女服饰探源

作者： 暂无 来源： 中国社会科学报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸

描述： 客家妇女的服饰，正属于草根的部分，其渊源于本土，渊源于蛮夷，毫不足怪，恰恰反映了客家文化的丰富多彩、博大精深。 □谢重光 旧时客家妇女服饰富有特色，最具特色的是发式、头饰和兰黑色的大襟衫。就发式来说，已婚妇女多梳髻子，其样式不一，少妇和中年妇女多盘成方髻；老年妇女盘成圆形，叫“牛屎髻”；新婚妇女喜

全文：。 不过，如果细究起来，以上种种说法难免露出马脚。据学者研究，上述文人的各种说法，出现的时间都很晚，最早只能上溯到清代中期。而闽粤一带妇女以布蒙头遮脸的习俗，最迟在宋代就有了。 这些有异于中原内地的“旧俗