妈祖故乡见识“妈祖头”

作者： 暂无 来源： 泉州晚报海外版 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 湄洲岛是妈祖祖庙所在地，是海内外信众争先朝圣的地方。坐轮渡到湄洲岛，就能看到湄洲女或微笑相迎，或忙于作业，她们类似船帆发髻的“妈祖头”更是引得海内外信众驻足观看、啧啧称奇。“帆船头，大海衫，红黑裤子保平安”是湄洲岛当地女性着装的写照。“帆船头”又称“妈祖头”，是将长发梳得像船帆一样，还在左右各插上一

全文：湄洲岛是妈祖祖庙所在地，是海内外信众争先朝圣的地方。坐轮渡到湄洲岛，就能看到湄洲女或微笑相迎，或忙于作业，她们类似船帆发髻的“妈祖头”更是引得海内外信众驻足观看、啧啧称奇。“帆船头，大海衫，红黑裤子

妈祖服饰旅游价值的研究

作者： 成吉斌   何丽萍   来源： 现代商业 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 妈祖服饰   旅游价值  

描述： 服饰文化,是人类生活和劳动长期发展的产物,亦人类意识形态发展的产物。它既是民俗生活的视窗,又是民族精神的外化.体现了人与自然、人与社会和谐统一的关系。福建莆田湄洲女服饰源于妈祖信仰,经千年历史传承与开发,业已形成独特的服饰文化,作为妈祖文化重要组成部分,具有很强的旅游开发价值和意义。

金身服饰

作者： 暂无 来源： 湄洲日报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： １１月２日，妈祖金身巡安兴化活动拉开帷幕。这次活动妈祖金身所着的服饰之中，龙袍和披风是用苏州真丝缎纯手工刺绣而成，精湛的工艺使妈祖金身更显得雍容华贵。日前，笔者走访了妈祖服饰的设计加工艺人———涵江区绣国戏装的设计师黄秀国。 据黄秀国介绍，妈祖龙袍主要绣有九龙八凤和牡丹等图案。“九龙”寓意妈祖是皇

全文： １１月２日，妈祖金身巡安兴化活动拉开帷幕。这次活动妈祖金身所着的服饰之中，龙袍和披风是用苏州真丝缎纯手工刺绣而成，精湛的工艺使妈祖金身更显得雍容华贵。日前，笔者走访了妈祖服饰的设计加工

[1图]申遗是最好的方式

作者： 暂无 来源： 海峡导报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 湄洲妈祖祖庙董事会董事长林金榜，多年来对推动两岸妈祖信众之间的交流不遗余力。 他深情地说，妈祖是扶危济困、救苦救难的化身，是人类的保护神。“作为中华优秀的传统文化，我们有责任将其发扬光大，并且

全文：湄洲妈祖祖庙董事会董事长林金榜，多年来对推动两岸妈祖信众之间的交流不遗余力。 他深情地说，妈祖是扶危济困、救苦救难的化身，是人类的保护神。“作为中华优秀的传统文化，我们有责任将其发扬光大，并且

[3图]崇武海岸惠安女眺望大海的地方

作者： 暂无 来源： 城市快报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 知道崇武，是先从知道美丽的惠安女开始的。黄斗笠、花头巾、银腰带、短上衣、宽筒裤的惠安女担着沉重的担子在海边堤岸上行走的画面，具有很强的视觉冲击力，让见过的人难以忘怀。 崇武的惠安女大多住在崇武的大祚、小祚和东岭一带。她们是汉族，却保留着与其他汉族完全不同的服饰与风俗，这不得不令人称奇。走在崇

全文：在庙门口。闽南乡民的习俗，一崇关公，二拜妈祖，在这里，这种习俗显得更加突出。关帝庙占地很小，我并没有进去仔细参观。关帝庙不远处的城门上方有一间小城楼，里面供的正是妈祖。香火鼎盛得充满着尘世的欢乐

[8图]福建虫寻埔女记忆是那阵阵花香（图）

作者： 暂无 来源： 每日新报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： ■埔是福建省泉州市丰泽区东海社区的一个小渔村，这里的女人们头上戴着鲜花串成的漂亮的簪花围，她们和惠安女、湄洲女一起并称“福建三大渔女”。村子里见证着“海上丝绸之路”的独特的蚵壳厝便是■埔女的家。正月二十九是■埔的妈祖巡香日，这一天的■埔村一改往日的沉静，■埔女漂漂亮亮地从蚵壳厝走出，

全文：■埔女的家。正月二十九是■埔的妈祖巡香日，这一天的■埔村一改往日的沉静，■埔女漂漂亮亮地从蚵壳厝走出，去盛装参加那正月里最后的狂欢。 ■埔阿姨爱戴花 初访■埔村是一个普通的下午，和北方小渔村的形象

[1图]依恋水墨

作者： 暂无 来源： 湄洲日报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： □ 翁振新 罗中凡作画以水墨见长。 石涛有诗云：“墨团团里黑团团，墨黑丛中花叶宽，试看笔从烟里过．波澜转处不须完。”道出了水墨写意的美学品格。应该说，水墨是中国画的精髓和积淀，从某种意义上说水墨为上是艺术的进步。可当下，工笔画五彩缤纷，甚是热闹。诸多展事也是工笔画细密画面占上风，水墨画似乎陷

全文：。另一幅表现惠安女的《花信》一反贯常的水墨样式，以线描为主调，却也别致。入选首届全国中国人物画展的《吉海祥云》画的是莆田湄洲岛妈祖婆们对幸福、和平的祈求，画面以黑、红为主调．突出富有特色的妈祖服饰。多人

寻埔簪花女

作者： 暂无 来源： 泉州晚报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 在一个散淡的假日，我徜徉在泉州刺桐古港边，此时路边的刺桐花正悄然绽放着。那是一千多年前的一次涨潮时分，一位名叫伊本巴都的阿拉伯大旅行家把船停泊于此，当他见到满城尽开刺桐花时，便惊呼：“zayton！zayton！”（谐音为刺桐），或许从那时起，泉州就因刺桐花而名扬海外了。一座城市以花为名，那么这座城

全文：，从一环到数环，寻埔女的簪花围渐渐演化成了一个名符其实的“头上花坛”。寻埔女美丽的头饰上，散发着淡淡的异域风情，它也是海洋文化的一个缩影。那天，恰逢妈祖生日，我陪几位民俗专家到寻埔采风。一到妈祖宫，宫前

全南大余弘扬历史文化助发展

作者： 暂无 来源： 赣南日报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 本报讯特约记者谌杰报道：一场冬雨过后，全南县龙源坝镇有着一百多年历史的古老围屋又迎来了一批来自广东顺德的客人。在围屋里面，游客们或拍照留念，或驻足细观，无不为客家先民的聪明才智和极高的建筑工艺赞叹。今年以来，全南县充分利用县内深厚的客家历史文化积淀，在积极培育文化产业的同时，利用好这一人文优势吸引投

全文：古建筑为主要内容的客家风情体验游等2条精品旅游线路，以冬头帕为代表的客家服饰系列产品和以烫皮、米馃等为主要代表的客家食品系列产品，培育出了醇香园、小玉牌等客家文化产业品牌，每年创造客家文化衍生产品收入

[3图]启岭置地披新绿：畲族

作者： 暂无 来源： 光明日报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 畲族姑娘 畲，刀耕火种的畲，古朴生趣的畲。畲族，自称山哈，意为住在山上的客，就是来开荒的人。畲族是南方的游耕民族，从一座山到另一座山，点一把火，垦荒耕种，开启山林。 一千多年来，畲民不畏艰辛险阻，从原始居住地――广东潮州凤凰山四散迁徙，从广东到福建、浙江、江西、安徽等省份，

全文：该村会亲、公祭祖先，届时摆供品香案，抬迎祖像，上演神戏，举办歌会等，热闹非常。畲族特色食品有乌米饭、菅叶粽、糍粑等。 新中国成立后，畲族人民翻身作了主人，畲族乡村面貌也发生巨大变化。特别是改革开放以来