朴实无华的赣南客家妇女服饰

作者： 廖一珊   来源： 文化产业 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 赣南   客家   妇女服饰  

描述： 赣南地区蕴藏着丰富的客家文化。随着时间的推移，传统客家文化有的沉淀下来，有的已然消失。服饰是反映善良朴素的客家妇女漫长的日常生活辛勤劳作的一个真实写照，蕴含着她们朴素的生活理念和人生观价值观，因而发掘、研究客家服饰文化对于弘扬民族文化有着举足轻重的意义。

赣南客家服饰文化的图像叙事思考

作者： 涂丹丹   来源： 中国包装工业 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 赣南   客家服饰   图像叙事  

描述： 赣南客家服饰中具备丰富的图形语言,这些图形语言表达了赣南客家人民对美好生活的向往,其图形叙事性通过刺绣、贴布绣、编制、打造金银器等手工方式表达出来。在赣南客家服饰中,以图寓意是一种最好的表现形式。

浅议人口迁移下的客家民间艺术文化传播与融合--以客家女子传统服饰为例

作者： 任柏安   来源： 文艺生活(文海艺苑) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 人口迁移   文化传播   文化融合   客家服饰  

描述： 通过对客家女子传统服饰的分析可知，在不同文化的交融过程中，人口迁移只是作为社会经济、文化领域发展的一个客观因素出现的，人口迁移本身只是在一定时期内对民间艺术的传播、扩散起了一定的推动作用，真正决定民间艺术文化形态的却是迁入地的政治经济状况，由现实的生活要求衍生出了相对的民间艺术文化。

[1图]“小荷”的仲夏夜之梦

作者： 暂无 来源： 中国文化报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 少儿舞蹈展演作品李 伟 摄 孟 梦 李 婷 由中国文联主办、中国舞蹈家协会承办的第七届“小荷风采”全国少儿舞蹈展演日前在北京落幕。活动展演了137个风格各异的儿童舞蹈作品，通过5场比赛使来自全国各省区市的4000多名小朋友齐聚一堂。 “小荷风采”不单是对日趋

全文：的舞蹈作品中管窥出少儿舞蹈的真、善、美及儿童生活中的童心、童真和童趣。 真之情 生活的点滴凝聚成艺术的升华。优秀的儿童舞蹈作品离不开在生活中对儿童的心理和表现进行观察和捕捉。孩子们的思维活跃又跳动

[3图]西装罩长袍卫生衣最潮

作者： 暂无 来源： 广州日报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 1923年12月，广东高等师范学校的师生为校长金曾澄去职公宴于广州南园酒家，看相片中，有人长袍马褂，有人西服革履，有人上袄下裙，有人旗袍裹身，正是民初服饰“混搭风”的绝妙体现。 1931年初，广州市国货市场的时装表演。 岭南大学的图书馆，师生多为西式打扮

全文：凭借价格与受众扩大这两大优势，在市面上几乎“一统江山”。 长堤一带的各大百货公司是最重要的洋装集散地。先施、大新、真光等百货公司几乎每年都有长达近一个月的“促销季”，它们在报上打出广告，招徕消费者“勿

[3图]“土著”服饰抑或各族服装融合

作者： 暂无 来源： 泉州晚报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 惠女服饰是一道亮丽的风景线。（水坤 摄） 每逢盛会，惠安女就会盛装出行。（林水坤 摄） （上图）学者们认为惠女服饰糅合了多民族元素，因此十分独特。（陈小阳 摄） （下图）有学者认为惠安服饰是“敞衣青盖”的“活化石”。 （水坤 摄） 本版文字：本报记者陈士奇吴拏云 观点一 各族

全文：，对于惠女服饰的起源，古代史书中并没有明确的记载，但若追溯其发源，我认为应是一种纪念本族历史文化象征，而其所谓的本族，在我看来，则是生活在惠东地区的“土著族群”，也就是“古百越族”的后裔。 早在1957

客家服饰色彩的多元情结

作者： 赖广昌   来源： 中华工商时报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 我们知道，服饰色彩，是服饰特点最为直观的识别形式之一，它往往是一个族群的重要识别标志，同时，服饰色彩还具有性别、身份和地位的象征意义。通过服饰色彩可以把握人物的心理和族群的文化特质。“蓝衫”已被很多现代人视为客家传统服饰的意象。有的学者认为客家人具有蓝色情结，客家人对蓝色的迷恋，正是其痛失家园后低哑

全文：客家人对生活的平和与自信，透着客家人的灵性。并且，客家传统服饰的色彩情结呈现出多元状态。但其主色调依然是蓝、青、红三色。让我们走进历史长河和客家民系的生活隧道，来探寻其服饰的来由和心理认知过程。首先

[3图]海味十足的 浔埔女服饰

作者： 暂无 来源： 东南早报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 黄晨在泉州城区东南方的临海处，有座村落名叫“埔”。它地方不大，却以独特的习俗，为远近三乡五里的人们所知晓。其中，梳着“粗脚头”、身着“大裾衫”、耳佩“丁香钩”的埔女成为这里的一道美丽风景线。听当地人说，埔女的这种穿戴，是宋杨八姐服饰的遗风。也有人认为，这是宋元时期遗留下来的阿拉伯人风俗；还有人指出，

全文：的文化特色。因此，当地人对埔文化，特别是埔女服饰的关注度也在逐步提高。从2004年开始，每逢重大民俗节日、历届举行的文艺晚会中，以埔服饰为主的舞蹈、时装秀表演等节目也被搬上了舞台。目前，埔女生活习俗

[2图]读懂建筑读懂历史

作者： 暂无 来源： 泉州晚报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 古香古色的洛阳古街 （小阳摄） 泉港后龙骑楼极具闽南风情（起拓摄） 中西合璧的 传统民居 代表建筑：蔡氏古民居、杨阿苗故居、黄宗汉故居、李光地故居等 泉州是中国首批公布的24个国家级历史文化名城之一，丰厚的文化积淀留下来众多文物古迹。保留数量最多、种类最丰富的就是泉州传统民居建筑

全文：等 泉州是古代“海上丝绸之路”的起点，海内外各民族文化在这里碰撞、融汇。佛教、道教、儒教、印度教、伊斯兰教及明教（摩尼教）、景教（基督教）、天主教乃至犹太教，都曾经在古泉州流传和发展。为满足其宗教生活的需要

[2图]畲乡司前，那可是不一样的丰满

作者： 暂无 来源： 温州晚报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 年轻的畲族女歌手乌岩岭国家级自然保护区的美丽风光风光秀丽的飞云湖、独具特色的畲族文化、古朴悠久的圆州古村落……这是泰顺县司前畲族镇展现在人们面前的美丽画卷。这座被人们称为“畲乡”的乡镇，近年来越来越显现出她那独特的魅力。依蝶特色旅游成品牌说起司前经济，不能不提竹木经济。这里有着丰富的竹木资源，该镇正

全文：一次。更重要的是，孩子上学也不方便。搬到这儿后，这些烦恼都没了。而同样来自温洋村的廖红荣说，搬到这儿后，生活便利多了，而且她还开起了小店。而在该镇滨江路移民点，来自黄桥村的何月香说，她一家2000年就