妈祖服饰旅游价值的研究

作者： 成吉斌   何丽萍   来源： 现代商业 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 妈祖服饰   旅游价值  

描述： 服饰文化,是人类生活和劳动长期发展的产物,亦人类意识形态发展的产物。它既是民俗生活的视窗,又是民族精神的外化.体现了人与自然、人与社会和谐统一的关系。福建莆田湄洲女服饰源于妈祖信仰,经千年历史传承与开发,业已形成独特的服饰文化,作为妈祖文化重要组成部分,具有很强的旅游开发价值和意义。

[2图]一个闪耀时尚界一个快乐在卖鱼

作者： 泉州郭冰德   来源： 海峡导报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸

描述： 出生于惠安的曾玲玲与出生于蟳埔的黄小红，是两位80、90后渔女，因其美丽，都被媒体高度关注，分别成为泉州两大渔女（惠安女与蟳埔女）新一代的典型代表，她们同时又代表截然不同的生活方式。在泉州古城，有

全文：出生于惠安的曾玲玲与出生于蟳埔的黄小红，是两位80、90后渔女，因其美丽，都被媒体高度关注，分别成为泉州两大渔女（惠安女与蟳埔女）新一代的典型代表，她们同时又代表截然不同的生活方式。在泉州古城，有

[4图]“福建五女” 泉州占二

作者： 暂无 来源： 东南早报 年份： 2012 文献类型 ： 报纸

描述： 虫寻埔女 畲族女 湄洲女 客家女 除了惠安女外，福建还有埔女、畲族女、客家女和湄洲女，她们被称为“福建五女”。“五女”有着共同的特点——服饰特别、勤劳朴素、吃苦耐劳，她们的形象代表福建女性被全国人民熟

全文：，过的并不是传统的埔女生活，但每个传统节日，她们都会请假回来参加。她们也为传统活动带来了很多新意，“巡香”队伍中的节目越来越丰富了。 畲族女：节日最爱“凤凰装” “凤凰装”是畲族女最主要，也是最有

从服饰解读湄洲女的隐秘心事

作者： 暂无 来源： 德州日报 年份： 2008 文献类型 ： 报纸

描述： “帆船头、海蓝裳，红黑裤子保平安。”这是福建湄洲女最典型的打扮。从服饰一眼就能看出，她们是一群与波涛休戚与共的渔家姑娘。大海寄托了她们的全部理想和期望。 “帆船头”又称“妈祖髻”，这是个非常有趣的头饰，大概是与大海关系过于密切，或者是每天都盼着亲人从海上捕鱼归来，湄洲女才琢磨出这样的发型来。将长发梳

全文：布衫，下面是红黑两截拼成的裤子。据当地人说，蓝色比喻大海，红黑分别象征吉祥与思念。 呵呵，湄洲女的服饰里装满了她们对生活和对亲人的爱。 □黄橙

[1图]依恋水墨

作者： 暂无 来源： 湄洲日报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： □ 翁振新 罗中凡作画以水墨见长。 石涛有诗云：“墨团团里黑团团，墨黑丛中花叶宽，试看笔从烟里过．波澜转处不须完。”道出了水墨写意的美学品格。应该说，水墨是中国画的精髓和积淀，从某种意义上说水墨为上是艺术的进步。可当下，工笔画五彩缤纷，甚是热闹。诸多展事也是工笔画细密画面占上风，水墨画似乎陷

全文：和严肃的道德内容。为此，他画思想含量博大的主题性创作，屡屡入选全国美展，他也画小品小画，但不迷恋局部的小趣味，而更注重对现实人生的独到体验并由之产生在艺术形式上的不同表现。他关注生活，反复深入地研究生活

妈祖信俗概况

作者： 暂无 来源： 莆田学院报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： ■妈祖信俗简介妈祖是中国影响最大的航海保护神。公元987年，福建省莆田市湄洲岛的妈祖因救海难而献身，被该岛百姓立庙祭祀，成为海神。随着航海业的发展和妈祖影响的扩大，历代朝廷封妈祖为天妃、天后、天上圣母。妈祖信俗是以崇奉和颂扬妈祖的立德、行善、大爱精神为核心，以妈祖宫庙为主要活动场所，以习俗和庙会等为

全文：、亲和性、包容性是妈祖信俗的显著特点。百姓将母亲的大爱集于妈祖身上，亲切称她为娘妈、姑妈、妈祖。妈祖信仰已与百姓日常生活水乳交融，世代相传。历代延续下来的盛大庙会、生活习俗和民间传说，都是对妈祖精神

[1图]妈祖礼俗凸显地域特色民俗文化专家林洪国：

作者： 暂无 来源： 湄洲日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 从西安考察归来的民俗文化专家林洪国还沉浸在华清池的恢弘民俗表演上。在沙龙上,他感慨万千,认为妈祖文化的传承和发扬真是时不我待。当天上午,他参加新闻沙龙后,又急急赶到莆田学院指导大学生排练妈祖祭典仪式。这里的465大学生将在第十三届中国·湄洲妈祖文化旅游节上表演。 林洪国说:“习俗,构成了一个民

全文：,则应当既保留有特点的传统精彩节目,又要添加适应现代生活健康情趣的创新项目,把古与今、传统与现代和谐地衔接起来。使妈祖信仰习俗的古代原创节会逐渐发展成为现代和未来都需要的持久性节会。只有把创新的形式纳入

灵性湄洲岛

作者： 暂无 来源： 湄洲日报 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： □欣 桐 去湄洲岛的那个周末，南方多个城市的雨正下得无休无止。从福州出发，途中雨帘在窗玻璃上划出白茫茫一片。心道，这次参加“映象·妈祖”的采风活动，将成为望雨的一种想象。 心中有些怅然，尽管我一直是喜欢听雨、看雨之境，但出外采风，总是希望有好天气，成全眼睛的盛宴。 车在湄洲湾的码头，雨还

全文：个14.35平方公里的小岛上，因了那个充满了灵性的林默娘，给这厢女子带来了超然与灵性。 所以，我们见到的湄洲女子不仅会织补衣裳，还能下海捕鱼，上山扛石。生活的担子压住只是身体上的疲惫，因了默娘的渲染，精神上

旅人心语

作者： 暂无 来源： 人民日报海外版 年份： 2008 文献类型 ： 报纸

描述： 走出文化遗产保护中的误区 上海同济大学教授阮仪三在1980年就提出了历史文化名城保护的观念，救出了平遥，之后又有了周庄有了西塘。现在这些地方都获得了很好的保护，并且还带动了地方经济的发展。 近访阮仪三教授，他说，近年我们在历史文化遗产的保护上有了长足的进步，但也带来一些深刻的问题。我保护了平遥、

全文：以“保护”作为历史文化遗产保护的主要目的，而不是盲目“开发”。比如，周庄，它将旅游门票收入的1/10用来保护古镇，改善了城市的基础设施建设，改善了居民的居住条件，改善了河网的水源质量。这就是良性的，保护