[2图]读懂建筑读懂历史

作者： 暂无 来源： 泉州晚报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 古香古色的洛阳古街 （小阳摄） 泉港后龙骑楼极具闽南风情（起拓摄） 中西合璧的 传统民居 代表建筑：蔡氏古民居、杨阿苗故居、黄宗汉故居、李光地故居等 泉州是中国首批公布的24个国家级历史文化名城之一，丰厚的文化积淀留下来众多文物古迹。保留数量最多、种类最丰富的就是泉州传统民居建筑

全文：，他们兴建了各自的宗教建筑。 泉州清真寺原名“艾苏哈卜寺”，始建于北宋大中祥符二年（公元1009年），是国内现存最古老、最具有中世纪时代阿拉伯风格的清真寺。它的建筑，除了仿照大马士革伊斯兰教礼拜堂

惠安女印象

作者： 暂无 来源： 余姚日报 年份： 2008 文献类型 ： 报纸

描述： 听说“惠安女”已经很久了，前几天专门去了一趟惠安。其实，惠安女只是惠安人口中的一部分，集中居住在惠安县东部沿海的崇武、小?等乡镇。惠安女因勤劳、美丽、贤惠和奇异的服饰而闻名于世。过去我一直以为惠安女是少数民族，其实她们是汉民族大家庭中的一员，只是其装束独树一帜，极像少数民族。汽车一到崇武，首先映入眼

全文：的熟悉涌上了心头。年轻的时候在玉环县坎门镇当兵，在海边生活了七八年，对大海有着别样的情怀。更巧的是，坎门的居民大多是从闽南迁过去的，所以当我听见久违的语音时，仿佛见到了故人。第二天一早去小?镇前峰村

[1图]话说北海客家服饰

作者： 范翔宇   来源： 北海日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 服饰是对生活的一种诠释。 北海客家的服饰当然也是从一个侧面反映出北海客家的文化特征。那么，北海客家传统的服饰是怎么样的呢？其中包含了什么样的地域文化元素？它和其他地区的客家服饰又有什么样的异同之处呢？特别是第24届世客会在北海举办，如何展示北海客家服饰的文化内涵和风韵，这是一个

全文：上保留了赣闽祖地客家服饰的样式，但是，来到了北海地区后，受廉州“俗有四民”明代王士性在其所著的《广志绎》中记述：廉州中国穷处，其俗有四民：一曰客户，居城郭，解汉音，业商贾；二曰东人，杂处乡村，解闽语

[3图]看美女 访寿星 中华探秘之旅步步惊心 2011-09-30

作者： 孟煜前   来源： 杭州日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 【热点活动】 “饱览人文山水、探寻文化渊源、打开尘封历史、揭示不解之谜”，即将于十月出发的2011杭城首届“中华探秘之旅”带着探寻灵秀山水和奇异人文的使命，携你踏上杭城旅游市场独家旅游线路——南宁、德天瀑布、通灵大峡谷、巴马六日探秘之旅；湄洲岛、惠安、永定土楼、厦门风光摄影

全文：、德天瀑布、通灵大峡谷、巴马六日探秘之旅，我们将带您走进中越边境，感受世界第二、亚洲第一跨国大瀑布——德天瀑布的宏伟壮丽；漫步植物王国——通灵大峡谷，寻找与恐龙同时代的珍稀植物；去往盘阳河畔的世界长寿之乡

弘扬·传承·发展

作者： 谌杰   杨敏   来源： 江西日报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 谌杰本报记者杨敏 全南虽小，却很美。境内自然生态优良，客家历史文化积淀深厚。全南人既把丰富的文化遗存传承和弘扬，又不断赋予其新的内涵，让其为经济社会发展进步服务。 全南既有尽显古老文明的新石器遗址、宋窑遗址，又有山势险峻，气势雄伟，历代文人墨客登山览胜，多有诗赋的天龙山。尤其是国家级森林自然保护区车

全文：完雅溪围屋，记者来到距县城仅6公里、翠竹绿水古宅彰显人与自然和谐的曾氏祠堂。这座建于明朝永乐二年（公元1404年），距今已有600多年历史的建筑，是全南历史最悠久、规模最宏大、保存最完善、文化底蕴最深

秀

作者： 暂无 来源： 每日商报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 我淘我 文记者 沈国娣 图记者 詹逾 “我淘我秀”是本报和四季青服装大市场联手打造的一个互动时尚T台，我们热衷于为爱生活，爱时尚，喜欢淘衣搭配的都市女性提供一个展示自己的平台。上周六，“我淘我秀”第二季在四季青服装大市场隆重举行，熟悉的画面，令人眼前一亮的选手，最后激动人心的彩纸和焰火，9名时尚平民

全文：”第二季在四季青服装大市场隆重举行，熟悉的画面，令人眼前一亮的选手，最后激动人心的彩纸和焰火，9名时尚平民英雄诞生。回望这场秀，优秀的选手和经典的搭配不只体现在9名获胜者身上，我们在“我淘我秀”活动中看

西部少数民族的服饰文化

作者： 暂无 来源： 西部发展报 年份： 2005 文献类型 ： 报纸

描述： $T关于服饰的起源和用意，历来有多种不同的说法，有的认为服饰起源于御寒，有的认为起源于遮羞；有的认为穿戴的用意在于装饰；有的认为在于显示自己富有。我们认为，除 了“显示富有”这一用意明显地诞生较晚，是在私有制社会出现以后的事以外，御寒、遮羞、装饰作为服饰起源的动因都是有一定道理的。$$ 由于服饰可以

全文：和围腰，妇女衣袖上的花边图案，上衣的高 领就与北方蒙古族近似。不过，云南蒙古族衣色尚青、黑，反映出高原的 环境特点。妇女的上衣共有三件间衬：第一件为贴身衣，袖长及腕；第二件 在中层，长及臀部，但为短袖

正在消褪的黑衣

作者： 暂无 来源： 北京青年报 年份： 2005 文献类型 ： 报纸

描述： ■集市（圩场）上的黑衣壮妇女■打柴草归来的黑衣壮老婆婆■黑衣壮女子手工做的绣花鞋。今天，更多地是当作旅游商品出售了■摄影黄晓艳那是多么富于特色的服饰啊：黑衣壮的男人，头上包着黑布巾，形如圆筒。上穿黑布对襟布扣衣，下穿黑布宽筒裤。黑衣壮的女人，头上也包黑布巾，却是翻折成大菱形的模样，两端分别垂披到双肩

全文：和瓦片建造的3层建筑。底层用来圈养牲畜，二层是人的住室，三层是存放杂物的阁楼。种植和养殖是他们获取生活资料的主要手段，他们自己纺线自己织布自己缝制衣服。他们通过唱歌跳舞传达友情和爱情，通过族内婚繁衍后代

燕尾脊下木偶起舞 三百"小画家"新年手绘多彩家园

作者： 暂无 来源： 海峡生活报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 1月3日下午，红星美凯龙五缘湾商场人声鼎沸，一派喜气洋洋。2010“红星美凯龙”中小学生漫画比赛中学生组决赛现场，300多名小选手齐聚一起，用手中的画笔，勾画出了一幅幅生动有趣的多彩家园。提线木偶

全文：1月3日下午，红星美凯龙五缘湾商场人声鼎沸，一派喜气洋洋。2010“红星美凯龙”中小学生漫画比赛中学生组决赛现场，300多名小选手齐聚一起，用手中的画笔，勾画出了一幅幅生动有趣的多彩家园。提线木偶

客家服饰色彩的多元情结

作者： 赖广昌   来源： 中华工商时报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 我们知道，服饰色彩，是服饰特点最为直观的识别形式之一，它往往是一个族群的重要识别标志，同时，服饰色彩还具有性别、身份和地位的象征意义。通过服饰色彩可以把握人物的心理和族群的文化特质。“蓝衫”已被很多现代人视为客家传统服饰的意象。有的学者认为客家人具有蓝色情结，客家人对蓝色的迷恋，正是其痛失家园后低哑

全文：，穿戴着簇新的方巾、蓝衫，替我老叔子多磕几个头，就是了。”由这些历史文献可以概括出中国古人身着蓝色服饰有两个原因：一是官方对官吏地位的视觉界定；二是民间对有点地位、学问和能干之人的敬慕。从这点看，客家