畲族姑娘
畲,刀耕火种的畲,古朴生趣的畲。畲族,自称山哈,意为住在山上的客,就是来开荒的人。畲族是南方的游耕民族,从一座山到另一座山,点一把火,垦荒耕种,开启山林。一千多年来,畲民不畏艰辛险阻,从原始居住地――广东潮州凤凰山四散迁徙,从广东到福建、浙江、江西、安徽等省份,有的还到贵州和四川。畲族傍山结茅,依山而筑,沿坡而居,用自己的勤劳和智慧搭建起一座座鳞次栉比的木楼,开辟出一垄垄整齐的旱地和梯田。他们耕耘于河谷,纵横于阡陌,驰骋于神话和梦想之中。
畲族居住地依山傍水,风景如画,没有污染和噪音,在湛蓝的天宇和灿烂的阳光下,纯粹的山歌和粗犷的舞蹈传递着世间的深情。走近畲族,人们体会到的不仅是畲族文化的浑厚多姿,更能感受到畲族淡泊名利、顽强拼搏、真诚善良的精神品质。如今,在许多畲族聚居的村落,人们仍然能体会到浓郁的上古遗风,让人如融世外桃源。
畲族提倡男女平等。《种田歌》唱到:“男人犁田女割草,男人插秧女挑灰”。畲族女子不仅要同男子一样劳作,而且要承担起家政内务。她们与男子携手栉风沐雨,披荆斩棘,开山辟地,垦山筑田,创建家园。畲族生男生女一样可以获得一份祖产。
“远方客人到畲村,山笑水笑人欢乐。”畲民淳朴好客。走进村寨,倚山而筑敞门迎客的畲族民居――小木楼,古朴而温馨,几乎每一位村内畲民都会主动招呼,热情邀你到家中,捧上农家自制茶,茶汤清冽好喝,一般要喝两碗,畲民认为“喝一碗是无情茶”。畲民大都不善言辞,却总会留你吃饭,为你杀鸡,做糯火粑,磨豆腐娘,端上一系列自家腌制的山菜野菜。
“歌是山哈传家宝”,畲族素有歌不离俗,俗不离歌之说,盘唱民歌是畲族最重要的文化传统。祭祀以歌演史,婚恋以歌传情,丧礼以歌代哭,日常以歌自娱、以歌代教,岁时节庆必有歌会,佳山胜水均是歌场。盘歌形式以男女对唱为主,还有独唱、齐唱和二重唱等多种形式。畲族民歌的内容涉及到生产劳动、生活交际、宗教仪式、人生礼俗、喜庆婚恋等各个层面,题材广泛,寓意深刻。
“三月三”是畲族的传统节日。这一日,人们祭祀祖先、谷神,演示打草鞋、织彩带,邀请客人参加畲家婚俗活动,喝畲家酒,吃畲家饭,在噼啪作响冉冉升腾的篝火旁,以歌会友,以歌传情。畲民说,畲家的歌很动听,像酒一样能醉人;畲家的米酒很温馨,像歌一样暖人心。在畲家,山歌、米酒不分家。
畲族是一个尚武的民族,畲民一向注重健身练武,忠勇家风世代相传。福安金斗洋畲族拳相传是该村第三十二世祖雷国楚所创,具有南拳步稳势烈,发力猛和防守严谨的特点,名重一方。
畲族传统服装多用苎布缝制,颜色以青黑和蓝色为主。畲族女装绚丽斑谰,统称“凤凰装”。畲族妇女用红头绳扎头髻,高高盘在头上象征凤髻;在衣裳、围裙上刺绣着各种彩色花边,镶绣着金丝银线,象征着凤凰的腰和美丽的羽毛;那后腰随风飘动的金黄腰带,象征着凤凰的尾巴;周身佩挂叮当作响的银器,则象征着凤凰的鸣啭。新娘头冠称“凤冠”。这些都与凤凰崇拜有密切的联系。
畲族彩带是畲族流传悠久的传统的手工艺织品,既是美化衣着的装饰物,也是用作腰带、背带等物的生活实用品,而且还是畲族青年男女定情信物、定亲回礼和驱邪祝福的吉祥物。畲族传统彩带的神奇之处,在于它承载着远古时代畲族先民的祈福讯号,一成不变地保留了数千年前的原始的“意符文字”,成为一种至今“活”着的畲族“文物”。
畲族婚礼中“做表姐”、“难为亲家伯”,“拦旗”、“男拜女不拜”都具有明显的民族特色,特别是“男拜女不拜”,源于新娘是“三公主”身份,所以不用跪拜,相沿成习。取材于畲族婚嫁习俗的《婚礼舞》,曾晋京演出,现在还是畲族歌舞团的保留节目。
畲村中祭祀祖先的节日较多,正月初四是福建古田富达村祭祖日,正月初六日、十四,是宁德蕉城畲族祭祖日,二月初二日是福安坂中、福鼎双华村民祭祖会亲日等,祭祖这一天,各派子孙和宗亲都要赶到该村会亲、公祭祖先,届时摆供品香案,抬迎祖像,上演神戏,举办歌会等,热闹非常。畲族特色食品有乌米饭、菅叶粽、糍粑等。
新中国成立后,畲族人民翻身作了主人,畲族乡村面貌也发生巨大变化。特别是改革开放以来,经过茅草房改造和通电力、自来水、乡村公路、广播电视、电话电信等“五通”建设,以及实施造福工程等,涌现出一批畲族小康村、新农村建设示范村等,畲民的生活发生了翻天覆地的变化。文化教育、医疗卫生条件得到巨大改善,文化生活丰富多彩,畲族人民的生活蒸蒸日上,青山绿水养育了畲族,畲族文化在新的时代迸发出新的活力。
缪品枚为福建省宁德市人大常委会民族华侨台胞工作委员会副主任
【链接:畲族】
畲族主要分布在福建、浙江两省,其余散居在江西、广东、安徽等省。浙江景宁县是全国唯一的畲族自治县。根据2000年第五次全国人口普查统计,畲族人口为709592人。畲族使用畲语,属汉藏语系苗瑶语族,无本民族文字,通用汉文。
摩托进村
第12345页少儿舞蹈展演作品李 伟 摄
孟 梦 李 婷
由中国文联主办、中国舞蹈家协会承办的第七届“小荷风采”全国少儿舞蹈展演日前在北京落幕。活动展演了137个风格各异的儿童舞蹈作品,通过5场比赛使来自全国各省区市的4000多名小朋友齐聚一堂。
“小荷风采”不单是对日趋繁荣的少儿舞蹈创作和表演水平进行了一次检阅,更是对少儿舞蹈发展做出了积极的引导,让人们在这些优秀的舞蹈作品中管窥出少儿舞蹈的真、善、美及儿童生活中的童心、童真和童趣。
真之情
生活的点滴凝聚成艺术的升华。优秀的儿童舞蹈作品离不开在生活中对儿童的心理和表现进行观察和捕捉。孩子们的思维活跃又跳动,平淡的生活在他们的眼里总是充满着无穷无尽的乐趣。
“纯真”是孩子们最珍贵的财富。舞蹈《追》从儿童生活中捕捉了形象生动的主题动作——跑,并将其提炼升华为舞蹈作品的主题动作,以你“追”我“跑”为主题,顺理成章地展现了儿童的生活情趣。小演员们在充满欢乐和喜悦的游戏中突显出好动的天性以及探索世界的热情。以生活中的小事为原型的舞蹈《妈妈我来帮帮你》巧妙地将五彩缤纷的抱枕作为道具,用以增强舞台表演的美感,弥补了孩子们因能力有限而容易造成动作单一的问题。作品以宝宝爱把屋子不断地弄乱,把抱枕当马骑,到处乱扔,最后却帮助妈妈收拾干净为典型动机,通过由点及面的发散式思维,展现出孩子们古灵精怪、活泼好动的本质。无论是跑跑闹闹的《追》、调皮捣蛋的《妈妈我来帮帮你》,还是突出德育的《劳动最光荣》,亦或是意在扩展想象思维的《手指宝贝》等,这些舞蹈不仅仅是生活中孩子们外在的生活形态和内在的思维再现,更是具有典型意义的环节和瞬间,反映出了孩子与生俱来的童真。
在直面社会问题的现实题材舞蹈中,由广东省中山市外来务工子弟学校博爱小学的学生们表演的《爸妈我想你》,讲述了留守在家的儿童对在外打工的父母的深深思念。作品在小演员们认真的表演下,演绎出那种“每逢佳节倍思亲”的情绪,使得在特定的环境下所产生的情感同观众产生了共鸣。
舞蹈艺术作为一种桥梁,将美育内容和实际生活进行了结合。美育的内容因此富有了鲜明的生活气息,通过优美的艺术形象帮助少儿增强对美的正确认知,进一步扬起孩子心中诗意的风帆,并在美的愉悦中充分发挥自身的想象力、创造力,给人以启迪、联想,并陶冶着孩子的心灵。
善之心
童心之所以纯真,是因为简单,而简单则是快乐之源。有人说七窍玲珑的童心是一株稚嫩的花蕾,经不起疾风暴雨的袭击。更有人说童心是一块未经雕琢的璞石,在工艺师的手中,它会成为稀世珍品,而在庸人手中,它将会被玷污得失去光泽。
舞蹈《乐在天边》正是映射出了那颗“清水出芙蓉,天然去雕饰”的童心。憨态可掬的小企鹅扭动着肥胖的身躯,一摇一晃地向前行进,在冰面上笨拙地跳起了快乐的舞步。他们无忧无虑地玩耍嬉戏,简单与快乐的同时又天然地带有一种集体意识。《“豚”飞北部湾》则表现了微笑着的蓝色海豚在浪花之间穿梭畅游,直接而又形象地表达出小朋友与动物之间的爱心。舞蹈《天天》描绘的则是小朋友在看到汽车排放尾气对空气造成污染后的想法,用儿童特有的方式表达出他们对环境污染的看法。在生活中,梦想是那颗纯真而善良的心的产物,作品《小小冠军梦》以小见大,用“此时无声胜有声”的境界赢得了喝彩。没有复杂的思想,没有华丽的肢体语言,仅仅是几下挥拳头的动作,以及宝宝说梦话的独白。虽然简单,却诉说出一颗小小的心里怀揣的大梦想。无论是对事物进行模拟的舞蹈题材还是反映现实生活的题材,通过舞蹈艺术的教育充实了少儿善良的心灵,突显了儿童美育的成果。
我国古代儿童舞蹈的训练可以追溯到周代。据《周礼·乐师》记载:“谓以年幼时教舞,内则曰:十三舞勺,成童舞象,二十舞《大夏》。”古人的儿童舞蹈在“繁文缛节”中寻求对贵族子弟行为品德的约束与规范。随着舞蹈启蒙教育的发展,黎锦晖的儿童舞蹈创作使儿童舞蹈转向了生活化,另辟蹊径地创作出优美动听的儿童音乐,使之与儿童舞蹈相结合,并在生活中寻找灵感,创造了舞蹈语汇的新样式,对儿童舞蹈美育的发展具有重要意义。在改革开放快速发展的今天,儿童舞蹈也随之呈多元势态发展。恰如“小荷风采”舞台上所见到的,不仅仅是《鸭宝宝的烦恼》、《小鸡也疯狂》、《猴趣》等这类象形的模拟表演,还有《让眼睛休息一下》、《我爱机器人》等高科技融入生活的体现,更有《寻找回来的孩子》、《我的爸爸》等现实题材的儿童舞蹈。随着舞蹈题材范围的不断扩大,儿童舞蹈教育的任务也更为繁重了,虽然舞蹈在训练儿童外在形体和内在思维、心理以及感知能力上起到了积极的作用,但大多数舞蹈作品都是在时、空、力的前提下,用人体动作对少儿生命经验进行表达,在思想性和艺术性的统一上还需要进一步提高。
美之魂
童趣的画面,纯真而没有杂质。在舞美映射下的舞蹈形象构造出了一幅幅生动而又美丽的图画。无论是《我爱吃蔬菜》中的多彩蔬菜装、《今天我做主》中的时尚漂亮衣服、《铅笔橡皮谢谢你!》中的橡皮、铅笔装,还是具有美丽蝴蝶梦的《彩蝶舞飞扬》、展现民族特色的《苗岭鸡乐》、仫佬族的《童趣·辣椒钵》、黎族特有装扮的《海南岛·长寿歌》以及突出闽南惠安服饰的《渔家女孩》等,都是通过多彩的道具和绚丽的服装直接给人以美的愉悦。《快乐的音乐课》更是通过黑白色学生装穿插彩色的音符,将音乐课上的黑白琴键同愉悦的心情融为一体,展现出和谐与美好。
长期以来,中国舞蹈家协会通过“小荷风采”的展演平台和相关的研讨、交流活动,针对少儿舞蹈教育的目的、方法进行了广泛的探讨,将少儿舞蹈教育由相对狭隘、功利的观念向素质教育和美育教育进行拓展,扩展其深层教育的外延,并通过对广大幼儿、少儿的舞蹈启蒙教育,使其在学习舞蹈的过程中形成良好的个性、高尚的品德,启发他们的想象力和创造力。经过第六届“小荷风采”的改革,“小荷风采”已经从原有的“比赛”升级成为“展演”,并给予优秀作品以“小荷之星”和“小荷之秀”的荣誉称号,以此表达出反对舞蹈教育功利化的社会倾向。所以“小荷风采”不仅体现了“公正、公平”的原则,还营造出了积极快乐的氛围和意境。荣誉的鼓励虽然重要,但美好的心灵却需要正确的指引来呵护。因此,在第七届“小荷风采”全国少儿舞蹈展演中,我们收获了孩子们稚嫩可爱的表情和童真活泼的舞姿。这些美好都深深地隐喻着“小荷才露尖尖角”那含苞待放的美好与希冀。孩子们的真、善、美恰似潺潺的小溪,滋润灵魂深处的那一汪清泉;孩子们的笑容犹如炎炎夏日中的缕缕清风撩动着观众的心。正是舞蹈,保护了一颗颗快乐美丽的童心,这是美育的成果,更是希望的象征。
火炬手所到之处市民一片欢腾。 本报记者王剑桥 摄
市民翘首期待圣火到来。 本报记者黄俊琦 摄
热情的市民高举国旗高呼“加油”。 本报记者巴 山 摄
小奥运迷。 本报记者魏云鹤 摄
倾城迎圣火。昨日,“祥云”在千呼万唤中降临惠州。热情的惠州人民用满城招展的红旗、灿烂的笑脸,迎接圣火的到来。
圣火耀惠州。当熊熊圣火穿越东江、绕过西湖,传递激情、梦想、友谊、和平的时候,全城沸腾,群情激荡,那一刻的荣耀和自豪,让所有见证奥运会火炬传递的人难以忘怀。
[市体育馆前广场]
彻夜守候只为看点燃圣火
早在凌晨四五点钟,惠州城内,许多市民就举着红旗、彩旗,从四面八方涌向市体育馆前广场。几百名来自广州、东莞、河源等地的外地人甚至彻夜守候在体育馆附近,只为亲眼见证圣火点燃那一神圣时刻。
7时30分,花团锦簇的广场上,雄壮的威风锣鼓敲响了,富有地方特色的客家山歌表演为圣火的到来“预热”。
“火种灯来啦!”早上近8时,随着圣火护卫队员将火种灯护送到市体育馆前广场,起跑仪式现场沸腾了,在此守候多时的数万群众挥舞着红旗、五环旗,现场欢声雷动。
8时,奥运火炬传递仪式正式开始,圣火护卫队员从火种灯内取出火种,点燃火炬,市领导将火炬递给第一棒火炬手陈秀君。
简短的起跑仪式后,陈秀君高擎火炬,在一片加油声中健步跑出市体育馆前广场,开始了圣火在惠州传递的激情之旅。
现场观众感言
黄华英(退休干部):来看奥运圣火在惠州传递,我兴奋得一夜没睡好,今天早上6点多就来这里等了。现场气氛太令人难忘了。
[文笔塔]
奶奶孙女感受现场气氛
作为火炬传递活动途经的第一个表演点,早上7时不到,市区文笔塔火炬交接点已挤满了市民。“为奥运加油,为北京加油”,两旁的市民中间不时传出热烈的呼喊。沿途市民挥舞着旗帜,不停地在路旁呼喊,很多市民的脸上贴着国旗、北京奥运会会旗、奥运五环旗等。面对记者的照相机镜头,市民纷纷秀一把,不同的面孔,一样的笑容。
上午9时,当火炬手出现在交接点时,全场顿时沸腾了,欢呼声此起彼伏,除了现场记者和摄影发烧友外,不少市民还拿出自己的拍照手机争相拍摄火炬和火炬手风采。
家住文笔塔附近、今年59岁的市民林瑞妹今天和老伴带着自己5个月大的孙女,来观看火炬传递活动,“机会太难得了,我带着孙女来这感受奥运的喜庆气氛。”
现场观众感言
张小珍(市民):奥运火炬传递不仅仅是惠州的大事,更是广东的大事,中国的大事,全世界人民的大事。
[朝京门]
红色巨龙“飘”过朝京门
朝京门拥有雄伟的外表以及浓厚的文化底蕴,从而使它在火炬传递沿途各节目表演点中倍受市民青睐。不少市民早早就赶到现场,一些摄影爱好者为了选取最好的拍摄点,甚至凌晨5点就来到现场选点拍摄。
莫道君行早,更有早行人。“他早?我们昨晚10时就来这里啦。”市民徐永伟对记者说,怕今天占不到好位置,加上晚上兴奋睡不着觉,所以提前一晚就约了几个朋友来踩点。
9时10分,被围得水泄不通的朝京门爆发出一浪高过一浪的欢呼声,火炬手高举火炬,迈着矫健的步伐,穿过屹立在东江边的朝京门缓缓跑来。“火炬来啦!”“哇!我终于看到‘祥云’啦。”伴随着热烈的欢呼声,市民中间不时发出近距离接触“祥云”的喜悦。现场的气氛达到了“沸点”,市民们纷纷挥舞起手中的旗帜,远远望去,整条环城西二路就像一条舞动的红色巨龙。
现场观众感言
Josoph Gaive(在惠工作的英国友人):我在惠州生活工作很好,中国人民非常友好,我预祝北京奥运成功!
[圆通桥]
百名老奶奶扭起秧歌助兴
“看,火炬来了。”9时20分,圣火比原定的时间早到了一点,给沿线观众带来了惊喜,观众们的热情一下子被点燃了。在观众的欢呼声中,只见负责跑这一站的奥运火炬手、惠州报业传媒集团辖下的《东江时报》记者李家声,手持“祥云”边跑边向沿线观众招手示意,观众也纷纷向火炬手挥动手中的国旗、五环旗,表示鼓励。
记者看到,在路旁,近百名老奶奶也伴着欢快的音乐,扭起了秧歌舞,给市民带来赏心悦目的表演。
现场观众感言
李少杰(惠东吉隆人):昨晚我包车从家里连夜赶到市区,虽然很辛苦,但能够看到火炬,一切都是值得的。
[花边岭广场]
热情市民追着火炬跑
“噢,来了!火炬来了!”人群中一阵欢呼,只见火炬手举着火炬慢慢跑来,边跑边向早已等候在花边岭广场周围的市民挥手、微笑。“中国加油!北京加油!”“奥运加油!”……在锣鼓喧天的舞麒麟表演中,兴奋又热情的人群挥舞着旗帜,一阵阵整齐响亮的呐喊声震耳欲聋。
此刻的花边岭,任何言语都不足以表达人们的热情和兴奋,到处是人山人海。圣火传递过后,许多热情未减的市民跟在车队后奔跑,追随着火炬手的步伐。还有一列身着红色T恤的队伍,举着五星红旗高呼 “中国加油!北京加油!”年轻人的热情举动引来人们热烈的掌声。
现场观众感言
黄敏强 (大亚湾区某公司员工):在火炬传递现场,群众的热情让我真切感受到了惠州人民万众一心、众志成城支持奥运的决心。
[惠州学院新校区大门前]
师生“六大方阵”迎圣火
当第107棒火炬手挥舞着手臂跑至惠州学院新校区大门前时,早已迎候在此的数千师生、市民顿时欢呼雀跃,长达数公里的人流一直延伸到校园深处,大家挥舞着各类旗帜,齐声高呼“奥运加油!北京加油!”欢呼声此起彼伏。
醒狮欢腾,鼓乐齐鸣;帅哥靓女酷装亮相,猫步款款;古稀老人笑容灿烂、腰身轻扭,舞出别样韵味……该学院组织的舞狮、国旗、老年秧歌、健美操、时装表演和新疆舞等“六大方阵”分列在大门两侧,以各具特色的表演,载歌载舞喜迎奥运圣火的到来,这里汇成了欢乐的海洋。
现场观众感言
赵先生(深圳商人):跟随北京奥运圣火传递,激情欢畅!所以,我从深圳一直追到了惠州,又从惠州东江桥头追到了惠州学院,我还要追下去……
[世纪联华超市门前]
舞火狗展示惠州民俗
“中国加油!奥运加油!”在第二起跑点,当第111棒火炬手起跑后,各种欢呼声不绝于耳。在烈日下等候数小时的广大观众,尽管大汗淋漓,仍热情高涨。
来自惠东县多祝镇的中学体育老师李才超特地请假赶来,他前胸后背插满了红色的三角旗,在人群前振臂高呼:“中国加油!”旁边的观众立即响应,场面非常热烈。
为给火炬传递营造气氛,龙门县文化馆民俗风情舞蹈队的姑娘、小伙子们在该表演点倾情演出了由《舞火狗》、《舞春牛》、《舞凤》和《竹鼓舞》等富有惠州民俗特色的舞蹈,表演最后展现在观众面前的是一幅长10米、高1.8米的巨幅农民画——— 《奥运的由来》。该画由3位农民画家花45天时间创作而成。
现场观众感言
吴小琴(756地质大队):我们早上六、七点钟就从惠东赶到这里排队等候。怕错过任何一个激动时刻,中午都没吃饭,一直处在亢奋状态,不觉得饿!
[市委党校门口]
娃娃锣鼓助威圣火传递
还不到中午12时,市委党校门口已经挤满了观看火炬传递的观众,表演点两旁的楼房上则插满了国旗,当为圣火“护驾”的直升机从表演点上空飞过时,不时传来观众的热烈欢呼声。
在该表演点展示的是醒狮舞和娃娃锣鼓,参加娃娃锣鼓表演的有17名学生,来自惠阳区淡水第二小学,参演的小女孩平均年龄为11岁,鼓点节奏欢快,柔美中带着刚强,精彩的表演赢得在场市民的阵阵掌声。13:30,当奥运火炬手抵达该表演点时,全场一片欢呼。
现场观众感言
王秀凤(企业员工):我是代表全家来的,能够有机会一睹“祥云”的风采,不但是我个人的荣耀,也是我家人的愿望。
[红花湖景区门口]
小朋友签名为火炬手加油
“火炬,再晚我也等你。”记者偶然听到一位观众喃喃自语。正午阳光出奇地猛烈,但广大观众的热情丝毫不减,声音一浪高过一浪,横幅高高举起。在一条巨大的红色横幅上,密密麻麻地写满了名字,看上去笔法仍透着稚气。一家幼儿园数十名老师托着横幅,群情激昂地高喊着口号。
“横幅上的名字都是幼儿园的小朋友和他们的家长签下的。”该幼儿园副园长周燕告诉记者,他们昨天组织了一次由家长和小朋友参加的签名活动,当时会写字的小朋友们都签名了。“小朋友们年纪小,很多都不能来观看火炬传递,但我们要把小朋友们对奥运的热情带给大家,让大家知道小朋友们一样憧憬奥运的到来。”周燕激动地说。
现场观众感言
刘雪丽(企业员工):举办奥运会百年难得一遇,所以不管有多热,我也不会停下追逐奥运的步伐。我衷心祝福北京奥运圆满成功。
[丰山公园]
外地火炬手粉丝团聚丰山
市区丰山公园附近的观众大多是“团体客”,既有各个学校组织前来的学生,也有不少火炬手的粉丝团。在现场,一群身着红色上衣,挥舞五星红旗的群体非常惹眼。“我们粉丝团的人数可不少,有六七十人,都是自发组织从肇庆过来的。”。记者在现场还了解到,佛山、东莞也有不少市民前来为火炬手加油。
虽然下午的天气更加闷热,但仍挡不住市民迎接圣火的热情。“看,这次火炬真的来啦。”经历了几次“误报”和“空欢喜”后,“祥云”踏着轻盈的脚步缓缓走来,现场的气氛达到了高潮。
现场观众感言
外地粉丝团:很羡慕惠州能够成为圣火传递的城市,同时祝福北京,也祝福惠州。
[市技工学校]
“把我背起来让我看看火炬”
经过两个多小时的等待,奥运圣火终于在惠州市技工学校师生的翘首期盼中到来。夹道欢迎的师生和附近居民,把街道两旁的人行道挤得满满的。学校门口,表演客家山歌的演员们身着漂亮的客家服饰,唱响 《和谐惠州喜事多》、《客家女》等5首具有代表性的客家山歌迎接圣火到来。
“祥云”来了!霎那间,彩旗在绿树间飞舞,响彻云霄的欢呼声、加油声,和着婉转响亮的客家山歌,交织成一首最热情的欢迎曲,在城市上空回荡。每当火炬手挥一次手,人群中就爆发出一阵欢呼声。“快点,把我背起来,让我看看火炬。”由于人太多,记者身旁一名女学生被挡住了视线,此时也顾不上羞涩,纵身跃到旁边一名男同学背上,终于得以一睹圣火真容。
现场观众感言
梁力(市技工学校学生):我昨晚兴奋得整晚睡不着觉,好几次爬起来看表,能亲眼见证奥运火炬在惠州传递,作为土生土长的惠州人,这是多大的荣耀啊!
[市体育馆主馆]
吕钦跑完最后一棒点燃圣火盆
昨日下午15时05分,当主持人宣布最后一名火炬手吕钦将跑进体育馆时,现场数万市民拼命摇旗呐喊,欢呼声完全盖过了主持人的声音,体育馆内成为欢乐的海洋。吕钦在欢呼声中点燃了圣火盆。至此,北京奥运会火炬接力惠州传递活动圆满地抵达终点。
15时30分,北京奥组委圣火礼仪护卫人员将圣火从圣火盆引回火种灯,并熄灭圣火盆。金龙狂舞,醒狮欢腾,歌舞翩跹,同庆圣火在惠州传递圆满成功。
现场观众感言
周小芸(市民):我是“新客家”,见证了圣火在惠州传递的盛况,惠州人的热情太让人感动了。
本报记者李郁英 冷 敏 曾兴华谢超平 彭红霞 戴 彬 潘高耸 刘艳霞 陈河清