再论粤东畲族族源

作者： 暂无 来源： 揭阳日报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 郑锴烁根据畲族的《开山公据歌》、《祖图》及蓝、雷、钟三姓的族谱，“会稽”是畲族的发祥地。王昆吾先生研究认为，会稽山即潮州凤凰山。现在的会稽山在浙江中部，从现有资料看，其名起于春秋之前。《越绝书》卷八：禹治水到大越，改茅山为会稽山；《周礼。夏官。职方志》载：“东南曰扬州，其山镇曰会稽”；《左传。哀公

全文：八：禹治水到大越，改茅山为会稽山；《周礼。夏官。职方志》载：“东南曰扬州，其山镇曰会稽”；《左传。哀公元年》说：“越子以甲盾五千，保于会稽”。但禹治水所至之会稽山，却不在越地；据杨向奎先生考证，乃在

寻埔风情 □黄种酷

作者： 暂无 来源： 泉州晚报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 在泉州你经常可以看到一些挑着担子走街串巷贩卖海鲜、头戴簪花围、耳佩丁香钩、身着大裾衫宽脚裤的寻埔女，你一定会被她们独特的衣饰和勤劳的背影所吸引。寻埔是一片滩涂，为什么叫“寻埔”，我想应该是这样的——靠海吃海以海为生的人一定是希望这片滩涂肥沃富饶，希望这个埔子能够收获硕大的膏寻，能够给当地人带来丰收和

全文：的——靠海吃海以海为生的人一定是希望这片滩涂肥沃富饶，希望这个埔子能够收获硕大的膏寻，能够给当地人带来丰收和富足，因此才将这个村庄叫做寻埔。走在寻埔村的小巷中，到处可以看到勤劳和朴素的寻埔女，她们安然地坐在

北方白领为什么不穿棉毛衫裤

作者： 暂无 来源： 楚天都市报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 文/陈彤http://blog.sina.com.cn/chtong御寒最好也最有效的招数，就是不出门。尤其是北京，屋里有暖气，如果是高档物业，基本只穿一件单衣就够了，这一点比南方强多了。有一年我去长江中游采访，事先认真地听了几天天气预报，觉得比北京靠谱多了，结果到了那儿，还是住宾馆呢，冻得我坐立不

全文：的长度也就是刚过膝盖，长筒丝袜，船型高跟鞋；男的都是衬衣西裤，穿西裤的规矩肯定是不可能里面套棉毛裤的！我那天穿了一件保暖内衣，赶紧去洗手间换了。我们报社有一份子报，目标读者是都市白领。有人找广告部谈广告

围屋里的客家嫂

作者： 暂无 来源： 江西日报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 三月，天亮得格外早。阳光铺张地洒在田野上，亮得刺眼，春的气息调皮地窜进了龙南县里仁镇新里村的每个角落。远处绵延的群山吐露青翠，在天边勾勒出清新柔和的线条，濂江河在村旁温柔地流淌，“叽叽喳喳”的鸟语不绝于耳，偶尔传来几声鸡鸣犬吠。村子中心那座渔仔潭围在树木掩映下若隐若现。走近看，四个炮楼直耸云霄，历经

全文：和丈夫商量腾出了两间房，新添了家具，还买了电脑、上了网，装修成客房，并做了客家菜谱，在全村开设了第一家食宿一体的“农家乐”旅馆。这一下子，还真吸引了一些游客，有位广东游客在徐全珍家住了三天后，直说这里

[8图]福建虫寻埔女记忆是那阵阵花香（图）

作者： 暂无 来源： 每日新报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： ■埔是福建省泉州市丰泽区东海社区的一个小渔村，这里的女人们头上戴着鲜花串成的漂亮的簪花围，她们和惠安女、湄洲女一起并称“福建三大渔女”。村子里见证着“海上丝绸之路”的独特的蚵壳厝便是■埔女的家。正月二十九是■埔的妈祖巡香日，这一天的■埔村一改往日的沉静，■埔女漂漂亮亮地从蚵壳厝走出，

全文：神情一下子就会将你感染。 簪花围是用应季的小朵鲜花扎成的整齐的花环，可以是颜色淡雅的含笑、白玉兰、茉莉和栀子花，也可以是颜色鲜艳的桃花蕾、小玫瑰等等，各色菊花是最常见的选择，康乃馨则是近年流行起来

[2图]信丰：让畲族文化绽放橙乡

作者： 暂无 来源： 赣南日报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 畲族民俗博物馆陈列的各种器物引起了游客们的兴趣。 信丰县畲族艺术团在乡镇巡回演出。 赖伟国特约记者钟玉忠文/图 脐橙丰收的季节，信丰县畲族艺术团以“民族团结进村入校”为主题在全县巡回演出，为信丰农民送去一道畲族文化大餐，受到群众的欢迎。近年来，信丰

全文：礼尚往来、与外界沟通交流的一种特有方式来操办，多了些现代元素。 畲族人日常饮食除米饭外，还有以稻米和糯米制作成的各种糕点，如乌饭、麻糍、艾米 等。乌饭是三月三的节令食品。用乌饭树（畲语称是沙糖子）的嫩叶

惠安女

作者： 暂无 来源： 益阳日报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： ■盛景华 这次闽南之行的第一站说是泉州，实际却到了惠安黄塘。惠安名气很大，这里不仅有自古兵家必争之地崇武古镇，更有风情万种、闻名遐迩的惠安女。 按理说，家在惠安县的女子都该称作惠安女才对，这是依地域而言的。然而，真正代表惠安女典型特征的却是一种文化特征，它是一种以“黄斗笠、花头巾、蓝短衫、银腰链、宽

全文：了。 张先生告诉我们，渔民捕鱼刚回渔港，还在海滩上忙碌呢，这时候去采风，去拍图片，正好能抢拍到真实的劳动场景。于是，我们来不及喝口茶水，就急急忙忙往海滩上奔去。 往海边走不多远，一下子就看见好多好多岸上

[4图]“凤凰装”的美丽传承

作者： 暂无 来源： 温州晚报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 非遗名片畲族服饰作为特殊的民俗被收录在浙江第三批非物质文化遗产名录中。它最早源于闽东一带，后传入温州畲族人聚居的地方，如文成、苍南、平阳、泰顺等地。畲族服、饰是畲族文化资源的重要象征之一，品种繁多，有服装、头饰（如凤冠等）、花鞋、织带、彩带、绣花、银手镯、银耳环、银项链等，造型颇具匠心，散发着浓浓的

全文：摩擦便会发出“鸾凤和鸣”的悦耳声响。钗子佩戴的数量颇为讲究，少女时插两只，订婚后取下一支，表示已许配他人。已婚的畲族女子戴的凤凰冠上都有块圆银牌，下垂3 个小银牌于前额，称为“凤髻”。凤凰衣分为上衣

[2图]龙南：客家民俗文物重现光芒

作者： 暂无 来源： 赣南日报 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 客家民俗展 客家石狮子 袁涛特约记者傅亮 最近，在龙南出现这么一种文化现象：该县的各式客家民俗物件被一一请进了公共展览厅、陈列室、博物馆，吸引着一批又一批的游客争相一睹“芳容”—— 调查：民间宝贝知多少？ 龙南县是典型的客家人聚居地，除了拥有全

全文：文化遗产入选市级以上保护名录。” 展览：客家民俗闪光芒 耙、犁、耠子、耧、锄头、铁镰、铡刀……这些渐渐淡出了人们视线的古老农具一应俱全；梳妆盒、糊箱子、粉盒，那是上世纪五六十年代女子结婚时必备的陪嫁；鞋拔子