前日,刘若英克服膝伤,再度在上海开唱,她苦练4个月特技,原定在安歌时段,一跃攀上白色绸布,高吊离地3米,象征脱掉束缚,却因悬吊系统不稳定临时取消,让奶茶大呼可惜。
在前晚的这场名为“脱掉高跟鞋”的演唱会,舞台新颖炫目,奶茶也尝试多款造型,像以复古卷发配蓬蓬纱裙扮可爱,尤其是穿上一袭宛如火凤凰般长裙的造型,非常奢华。这条裙子裙摆长达3米,由6名裁缝师以3千根鸵鸟羽毛编织而成。
演唱会还砸下100多万元拍摄主题电影,让奶茶在剧中与富家子弟相恋,最后面临分手,选择享受单身生活。虽被封为“黄金剩女”,奶茶乐观表示,谈恋爱要舒服,不能勉强,永远不会放弃追求真爱。(CFP图)
范冰冰龙袍装
PK布兰切特凤凰装
范冰冰龙袍装
PK
布兰切特凤凰装
一年一度的戛纳国际电影节如约而至。华语电影再度提名戛纳,王小帅携新片《日照重庆》踏上戛纳征途,并且率领一众主演亮相红地毯,而其中以华人女明星范冰冰??为耀眼。
这次范冰冰是以一身高级定制龙袍礼服亮相戛纳红毯,但是因为一场乌龙范冰冰成为红毯上颇为尴尬的明星,但是却因此得福,戛纳主席热情的拥抱范冰冰,给她最大的安慰和鼓励,让范冰冰成为整个戛纳开幕式中最受关注的女明星。
因为一贯红地毯的着装水准,范冰冰这次选择了极具中国特色的龙袍亮相,其造型华贵婉约又风情万种兼具性感高挑,绝对是红地毯最美的女明星之一。而范冰冰的华贵龙袍晚礼服和凯特·布兰切特的类似凤凰的山鹰礼服相呼应。一个是华贵的中国特色龙袍装,一个是极具中国特色的黑白晚礼服,两人都非常的耀眼。
范冰冰每次走上国际都非常的耀眼。07年柏林电影节范冰冰一身美艳的东方风情的扇子装惊艳全球,08年柏林电影节范冰冰秀气长发搭配水墨风情长裙,引领东方神韵潮流,今年的尊贵女帝龙袍造型,再次为范冰冰的国际之路上锦上添花。
范冰冰的龙袍名为《东方祥云》劳伦斯·许设计。这次冰冰的礼服是大面积刺绣,灵感是清代龙袍。这件礼服是30个绣工用11天时间刺绣完成的,成品后发现绣工不够密实,又做了第二次补绣。加上工艺师们的三宿未眠的苦战,终于制作完成。
(言小夫)
由福建省美术家协会会员哈克著作的《惠安女服饰与刺绣》前天在惠安崇武首发。图为首发现场,准备上场表演的小小惠安女。“封建头、民主肚、节约衣、浪费裤”,惠安女的特色服饰在汉族妇女服饰中独树一帜,成为一道独特的风景线。中新社发
11月8日9∶30,福建达利集团广告总监、福建省美术家协会会员哈克将在厦门市图书馆二楼报告厅主讲《惠安女服饰与刺绣》,哈克先生将从服饰与刺绣入手,通过展现惠女服饰与刺绣之美,为我们撩起作为地域文化的闽南文化一角。有兴趣的市民朋友届时可免费入场听讲。
谌杰本报记者杨敏 全南虽小,却很美。境内自然生态优良,客家历史文化积淀深厚。全南人既把丰富的文化遗存传承和弘扬,又不断赋予其新的内涵,让其为经济社会发展进步服务。 全南既有尽显古老文明的新石器遗址、宋窑遗址,又有山势险峻,气势雄伟,历代文人墨客登山览胜,多有诗赋的天龙山。尤其是国家级森林自然保护区车八岭,系赣江源头和珠江重要支流所在地,保护区峰峦叠嶂、林海莽莽,保存了丰富的中亚热带动植物种,是绿色休闲、运动保健的理想之地。此外,梅子山、青龙山、圆明山、龙潭瀑布、龙兴湖、瑶山寨、仙女陂、曾氏祠堂、雅溪围屋、李氏宗祠、小叶岽林海等都是人们旅游休闲的好去处。 11月中旬,记者冒着冬雨走进全南县龙源坝镇雅凤社区,细细欣赏有着百余年历史的围屋,深深地被客家先民的聪明才智和高超的建筑工艺而折服。 据介绍,雅溪围屋是赣南客家围屋的佼佼者,始建于清朝光绪年间(约公元1885年),现存有石围和土围两种。其中,土围高3层,每层有17间房,围长29.8米,宽20.2米,高10.4米,占地约800平方米,大门设两层,有防火设备。石围呈正方形,围高12米,占地面积约410平方米,坐东朝西,依山傍水,地下排水系统良好,具有四水归堂的特点,大门用排石条砌成,3层门固如碉堡,4层围屋均为砖木结构,外墙采用三合土与卵石夯筑而成,围墙及碉楼上设有枪眼和瞭望孔,屋内有一口冬暖夏凉且清澈甘甜的水井,围屋可攻能守。 品读完雅溪围屋,记者来到距县城仅6公里、翠竹绿水古宅彰显人与自然和谐的曾氏祠堂。这座建于明朝永乐二年(公元1404年),距今已有600多年历史的建筑,是全南历史最悠久、规模最宏大、保存最完善、文化底蕴最深厚的古祠堂。城厢镇党委书记黄健告诉记者,结合新农村建设,他们对镇仔村古建筑周边进行了拓展整理,把相邻的一些空闲房屋改造成文化活动场所,村民业余时间可以在此看书读报打羽毛球等。 有着厚重客家历史文化积淀的全南,在积极培育文化产业的同时,充分利用好人文优势吸引投资,广泛传承和弘扬客家先民吃苦耐劳、开拓进取等优秀的精神品质,使之成为县域经济发展的宝贵财富。 全南是客家民系的重要聚居地之一,县内保留着许多客家民系的文化印记。据不完全统计,该县目前保存完好的客家围屋、民居、祠堂等古建筑就有300多处;许多乡村也还保留着原汁原味的客家生产生活习俗。为了保护、激活这些历史文化遗存,他们在抓好第三次全国文物普查工作的同时,高度重视非物质文化遗产资源及传承人的保护,通过收集实物、整理分类、建立县级非物质文化遗产档案或通过恢复、举办传统节庆等活动进行传承保护。通过编印《可爱的全南》等乡土文化教材,推动客家文化进课堂,培育文化认同感,提高保护传统文化的自觉性和积极性。同时,积极推动既有市场生命力,又有开发潜质的文化表现形式,引入民间资金加以开发,形成文化产业。目前,该县已开发出以观赏雅溪围屋、曾氏宗祠等客家古建筑为主要内容的客家风情体验游等精品旅游线路,以冬头帕为代表的客家服饰系列产品和以烫皮、米果等为主要代表的客家食品系列产品,培育出了醇香园、小玉牌等客家文化产业品牌,每年创造客家文化衍生产品收入近千万元。 利用县域内客家文化遗存丰富的人文优势,全南人大打客家牌,积极开展针对客属企业家的招商引资活动。仅今年以来,他们就先后在香港、番禺、深圳等客属企业家相对集中的地区举办恳谈、招商、推介等活动,并邀请了2批60多人次的客属企业家前来全南寻根访祖、考察投资,先后引进外资3502万美元、内资17198万元。 客家文化的弘扬和传承,使全南区域核心竞争力得到提高。新农村建设在保护历史文化遗存的同时大步推进,现代文化网络覆盖乡村,极大地丰富了当地农民的生活。全县已建起乡村文化中心广场58个,文化中心户392户,村级农家书屋86个。全县干部群众对照客家先民的开拓进取精神,查找自身在精神状态上的不足,过去普遍存在的“满、安、稳”等思想被一一剖析出来,“诚信务实、奋发图强”的新时期“全南精神”被大力倡导,成为激发民智、推动发展的强大动力。仅今年前10个月,全县就新增个体工商户943户,新增私营企业107家、新增注册资本14361万元。
伤老屋
满目凄凉愁欲生,百年老屋幸犹存。院中尚有新栽树,室中已无旧时人。
忆往事,了无尘,风雨漂泊三十春。不知梁上双栖燕,何故安居到如今?
乡恋
芦花翻白菊花黄,风雨他乡思故乡。春来柳绿丝千缕,夏至蛙鸣韵满塘。
枫叶红,稻花香,窗前月下竹影凉。世事沧桑催人老,未泯童心梦里藏。
初冬游凤凰山
岁在初冬百草残,巴山何处共流连。凤凰髻乱眉不黛,涧水半枯泉半干。
品茶茗,啖果鲜,浮生难得半日闲。晓听白塔惊钟鼓,暮看翠屏染夕烟。
鹧鸪天(三阕)
·胡治中·
胡治中
伤老屋
满目凄凉愁欲生,百年老屋幸犹存。
院中尚有新栽树,室中已无旧时人。
忆往事,了无尘,风雨漂泊三十春。
不知梁上双栖燕,何故安居到如今?
乡恋
芦花翻白菊花黄,风雨他乡思故乡。
春来柳绿丝千缕,夏至蛙鸣韵满塘。
枫叶红,稻花香,窗前月下竹影凉。
世事沧桑催人老,未泯童心梦里藏。
初冬游凤凰山
岁在初冬百草残,巴山何处共流连。
凤凰髻乱眉不黛,涧水半枯泉半干。
品茶茗,啖果鲜,浮生难得半日闲。
晓听白塔惊钟鼓,暮看翠屏染夕烟。
在泉州旅游节歌唱
“公益歌曲大擂台”推出特别节目
本报讯 记者李舫报道:惠安是福建泉州历史文化名城的重要组成部分。近日,北京电视台“公益歌曲大擂台”把演唱会带到惠安,与泉州人共同分享。
晚会分为三个篇章:“美丽的家乡”、“拥抱绿色的惠安人”和“惠安在邀请”,分别介绍了惠安的风情风貌、惠安的环保现状与展望,融合了歌舞、惠安服饰及众多歌手的演唱,以舞台灯光效果营造了视觉和听觉空间。
■刘 俊文/图
寻,却不遇
2011年国庆,我踏上前往福建惠安的旅程,寻找那个曾在我心中留下深深烙印的影子。
在泉州,打听到惠安女生活在一个叫崇武的海滨小镇,便买票坐上开往惠安崇武的长途汽车。崇武到了。喧嚣充斥着耳膜,一群摩的迎面而来,热情询问要不要坐车到海边沙滩;街道两旁的电器商城正大声广播国庆优惠的广告;堵在路口的货车焦虑地按着喇叭,提醒行人避让。
我在寻找惠安女的影子,但只看到一位大妈穿着传统服饰站在三轮车上招呼乘客,零星有几位带着花头巾的老人提着菜篮子在人海中飘过,身旁行色匆匆的年轻女孩不是身着休闲装就是学生装,哪里还看得出半丝半毫惠安女的风情?
“哈哈,现在,我们惠安女一般都不穿传统服饰了,那个太麻烦,也不时尚。只有在偏远渔村里,35岁以上的女人才会保留惠安女的装束。”“好粥道”小店的老板娘笑着为我解惑。走出粥店,我并未死心,总想在散步时或者不经意间,碰上几个如照片女主角般的惠安女,但依然失望。
得,之于大岞
偶然闯入一家摄影小店,居然碰到了惠安摄影家汪洪波(他在惠安采石场拍摄的作品《梦呓》获得“中国第十四届国际摄影艺术展”金奖)。“去一个叫大岞的渔村吧,哪里也许有你想要的东西……”汪洪波这样告诉我。
第二天,我乘坐三轮摩托来到大岞。安顿后,独自到附近的港口转转,希望遇上什么,找到什么。远远的,看到一群熟悉的身影,她们和记忆中的景象那么契合。头戴的黄斗笠鲜艳,蓝花花头巾耀眼,黑色的大脚裤在海风吹拂下鼓胀起来。而此刻,她们正用柔弱的肩膀担起一方条石,艰难地向前挪动。这不正是我寻觅已久的惠安女么?“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”,无来由地,我撒开腿疯跑起来。心中在说,快一点、再快一点,这样就能离我的记忆近一些,更近一些。
走到近处,我楞住了。出现我眼前的,不仅仅有着蓝色头巾遮盖住的柔媚,还有一群“摄郎”正端着“长枪短炮”对着惠安女们狂闪。“头低一些”“肩再抬高一点”“稳住、别动!”……这群来自台湾的摄影师们正指挥着惠安女们摆出各种劳作的姿势,用照相机塑造出一个个只属于他们的惠安女形象。抬石头拍完了,紧跟着拍锯木头,甚至还指挥两个女子站在沙堆上摆出犁田的造型。其实在这样的渔村里哪里还有田地可种呢?看着这滑稽的场景,刚才兴奋劲顿失。
悟,而后了然
我知道用不了多久,这样的形象就会出现在各大摄影杂志上,读者们会以为这就是真实的惠安女,并将自我的感觉宣扬开去,吸引更多如我一样的人上前找寻。我感到了困惑,我所寻找的、真实的惠安女倒底是什么样?亦或想象中的惠安女根本不曾存在?难道我看到的惠安女只是一群模特为迎合所谓艺术的需要而摆出的造型?难道所谓的艺术就是用造作的姿势来掩饰这个时代传统的虚无与流逝?那么我此行的意义又在哪里?
晚上,与惠安女创造艺术基地主持人张汉忠老师进行了一次长谈,他讲到了自己这些年接待来自全国各地摄影创造团队的经历;也讲到了自己对惠安女这一形象被摄影家们误导、误传的困惑;更谈到自己对惠安女人的深刻观察与了解。“惠安女的存在与扬名并不是因为那身特别的装束,她们身上不可抵挡的魅力来自于千百年传承不变的品质:勤劳、贤惠与坚毅。现在年轻的惠安女早已脱掉了那身传统装束,但不能说她们就不是美丽的惠安女……”
如醍醐灌顶,我突然明白,原来自己一直被惠安女的衣着标签所束缚,受制于形,受惑于心。其实我早已将她们遇见,却蒙昧而不知;其实她们一直就在我身边,却视而不见。她们就是外出打工的小妹,殷勤而精明的老板娘,随着丈夫跑客运的阿姨……
第二天,我坐上离开大岞的三轮车,对面是一个年轻女孩,她看着我手中的相机,好奇地问:“你也是专程来拍我们惠安女的吧?”我微笑着点点头。“你还需要惠安女模特吗?我只要戴上头巾也很漂亮的,而且收费也便宜。”她游说我。我微笑着告诉她:“谢谢,我已经见过真正的惠安女了,你们真的很不错。”
文/郭丰年
去秋浦河已多次了。每次回来总想写点关于她的文字。但每每都被周边的琐事所打断。昨晚,从梦中醒来,脑子里忽然闪出秋浦河的影子,她的美丽让思绪如电影回放般一幕幕呈现。
夕阳斜照,暮霭升腾,秋浦河涂上了一层金黄色。而当皓月探出山头,便有白鹭留恋于河面。暮色笼罩之下,秋浦河像极了一匹淡墨色的绸缎,流动着润滑的光泽。而远近的渔火星星点点,仿佛散落于河中的夜明珠———这就是秋浦河的美景。秋浦河古属秋浦县,至贵池杏花村杜坞入长江。她因李白“溪流澄碧长秋”诗句而得名。
公元749年,48岁的李白第一次来到秋浦河。面对着滚滚东逝的秋浦河水,李白诗兴大发:“秋浦长似秋,萧条使人愁”。在以后的13年间,他多次游秋浦,在秋浦河畔留下了45首诗歌,最出名的是他的《秋浦歌十七首》。“欲去不得去,薄游成久游”,李白爱恋秋浦河,是因为她的绰约旖旎。他伫立于秋浦河船头,任三千丈的白发飘逸,任氤氲的水气打湿脸庞,这位老人陶醉于秋浦河的景色,暂时忘却宦海功名、人世浮沉。沉吟间,诗章已经涌上脑际,只见他正正衣襟,整整华发,一捋袖子,奋笔疾书,一首首天下绝唱从此嵌入秋浦的秀山丽水间。
李白泛舟秋浦河,内心有着浓得化不开的愁绪,比如“秋浦猿夜愁”,“愁作秋浦客”,又如“白发三千丈,缘愁似个长”,再如“千千石楠树,万万女贞林。山山白鹭满,涧涧白猿吟。君莫向秋浦,猿声碎客心”等等。那么,大诗人李白心里到底愁的是什么呢?他希望能够在政坛上施展拳脚,建功立业。但这点抱负,李白始终没能实现。他无法忘情于官场和功名,所以愁容郁结。“酒中仙与尘外客”不是李白的理想归宿,流浪落魄的生活却让他肝肠寸断,李白希望秋浦河水能带走他的哀愁,可惜呀,秋浦河载不动,他的愁。
不明了秋浦河的前生,乘筏看秋浦河,真是别有一番楚楚动人的景致。秋浦河上,两岸古木森然,如冠似盖。峻峰林立,峨然挺拔。水天一色,如黛似碧。山风徐来,幽水微澜。河底有水草在招摇,像逐水而舞,颇有音乐、建筑的律动。如烟似雾的忧愁被荡涤,牵牵绊绊的心灵被放逐。一时竟忘了身在何处,今夕何夕。
当回过神来,木筏已漂到水车岭。“秋浦千重岭,水车岭最奇。天倾欲坠石,水拂寄生枝。”这是李白当年看到水车岭时发出的喟叹。突然间,河道极度狭窄,水流湍急,筏子加速,竟像脱缰的野马一般几乎不能驯服,忽左忽右,忽高忽低。惊叫之中,筏子被水浪高高抛起,又稳稳地回落到水面上,溅起的水花打湿了衣裳。再逆流而上时,一块洁白的巨石出现在眼前,这就是当年的李白钓鱼台了。据说李白常常垂钓于此,不但钓到了小鱼,还钓得了佳人。当年,李白觅得好钓处,放下鱼竿,崖边的一只熟透的山梨掉入水中,不偏不倚地打在一条鲤鱼背上,他随口吟道“梨打鲤,梨沉鲤出”。还未等他对出下联,崖顶就传出了“风吹蜂,风停蜂飞”的下联。李白抬头一看,见一村姑身着红衫、头戴凉笠,在草丛中甜甜地笑着。于是两人在钓鱼台上谈文论赋,吟诗作对,相见恨晚。可再美丽浪漫的爱情,也没有留住李白羁旅的脚步。
公元761年,李白顺着这条古栈道,离开了魂牵梦萦的秋浦河,从此再没有回来。这条古栈道,后来成为徽道,无数的商贾沿着李白的足迹从这里进进出出。而今,颇多的游人慕着李白的大名来到秋浦河探幽怀古。
漂流于秋浦河,不由升腾出对生命的感叹。感叹美的生灭,感叹爱的担负,感叹人生无常,感叹世事难料……一刹那,犹如醍醐灌顶般,剪不断理还乱的思绪一下子清晰起来。